Falar em Patxôhã, cortar língua
DOI:
https://doi.org/10.20435/tellus.v24i53.1000Palavras-chave:
caminhadas pataxó, vocabulários, retomadas, empréstimos linguísticosResumo
O objetivo deste texto é apresentar o movimento de retomada da língua entre os Pataxó. Compreender como esse é um movimento difuso que demanda caminhadas e conversas com os/as anciãos/ãs e ao mesmo tempo é heterogêneo, os/as pesquisadores/as do Atxôhã (grupo de estudiosos/as pataxó da língua) reconhecem palavras em Patxôhã (língua de guerreiro) entre seus inimigos ancestrais os Botocudo (atuais Krenak) e os seus tradicionais aliados na luta, os Maxakali. Se antes a circulação desses povos na aldeia mãe de Barra Velha (BA) favorecia trocas e empréstimos linguísticos entre uns e outros, tuhutary (atualmente) a retomada da língua na comunidade Gerú Tucunã (Açucena-MG) é atravessada pela tradução de diferentes saberes: a Cartilha de Patxôhã, a Cabaninha do Segredo, os cantores da aldeia e a ação dos línguas de hoje – os/as professores/as de Patxôhã na kijetxawê (escola). Esses diferentes agenciamentos mantêm a língua cortada dos Pataxó longe dos seus possíveis inimigos. Entre os txihi (gente em Patxôhã) de Tucunã cortar língua é cortar a língua do colonizador, recusar o monolinguismo em favor do Patxôhã e da variante regional do português no Leste de Minas.
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